धर्म-कर्म डेस्क: शक्ति की अधिष्ठात्री देवी भगवती मां दुर्गा की उपासना-आराधना के महापर्व शारदीय नवरात्र का सबाब अपने सर पर है, नवरात्र उत्सव के लिए माता के दरबार सज गए। पूर्व दिवस पर पूरे उत्साह के साथ श्रद्धालुओं ने तैयारी की। जगह-जगह माता के पांडाल सजधज कर तैयार हैं और उनकी कल से ही विधिवत पूजा की जा रही है। नगर के साथ ही ग्रामीण इलाकों में माँ दुर्गा की मूर्तियां स्थापित कर पांडाल सजाये गए हैं। सोमवार देर शाम पूजा अर्चना के साथ माता के कपाट खोल दिए गये। चारो ओर बजाते माता के भक्ति गीत, ढोल-नगाड़ों के साथ ताशो की आवाज पुरे नगर को भक्ति की सराबोर में डुबो रही है। इस बार नगर सहित ग्रामीण इलाकों में 142 मूर्तियां स्थापित की गई हैं। सुरक्षा के मद्देनजर विशेष इंतजाम भी किये गये हैं।

नौ देवी की मूर्ति आकर्षण का केंद्र
नगर के गोला मुह्हला स्थित सोनी दुर्गा पूजा समिति द्वारा स्थापित की माँ दुर्गा के सभी नौ स्वरूपों की मूर्ति विराजमान की गई। कल से ही देर रात तक माता की पूजा-अर्चना जारी है। इस बार समिति का इक्यावन वर्ष है। बुधवार को समिति द्वारा भगवती जागरण व झांकी भी निकाली जायेगी।

नवरात्रि के नौ दिन मूल रूप से तीन गुण
देश के विभिन्न हिस्सों में विभिन्न देवियों की उपासना होती है, लेकिन मूल रूप से नवरात्रि का समय देवी आराधना या शक्ति की उपासना से जुड़ा है। नवरात्रि के नौ दिन मूल रूप से तीन गुणों – रजस, तमस और सत्व – में बांटे गए हैं, जो त्रिगुण के नाम से भी जाने जाते हैं। किसी भी जीव के अस्तित्व के लिए ये तीन गुण ही मुख्य आधार हैं। रजो गुण, तमो गुण और सतो गुण। इन तीनों गुणों के बिना कोई अस्तित्व संभव नहीं है। हर अणु में इन तीनों गुणों या तत्वों की ऊर्जा, स्पंदन व प्रकृति का कुछ न कुछ अंश पाया जाता है। अगर ये तीनों तत्व मौजूद नहीं होंगे तो कोई भी चीज टिक नहीं सकती, वह बिखर जाएगी। अगर आपमें सिर्फ सतो गुण ही है तो आप यहां एक पल के लिए भी टिक नहीं पाएंगे, तुरंत गायब हो जाएंगे। इसी तरह से अगर आप में सिर्फ रजो गुण होगा तो भी यह काम नहीं करेगा और अगर आप में सिर्फ तमस ही होगा तो आप हमेशा निष्क्रिय रहेंगे। इसलिए हर चीज में ये तीनों ही गुण मौजूद हैं।

गोरखपुर: रमजान माह अपने अंतिम दौर में है। मौसम भी सुहाना हो गया है, ऐसे में ईद की तैयारी शबाब पर है। बाजारों व दुकानों पर भीड़ जुटने लगी है। पुरुष, औरत व बच्चों की भीड़ मार्केट में बढ़ने से गहमा-गहमी व रौनक बढ़ गयी है। ज्यादा भीड़ सेवइयों के स्टॉल व रेडीमेंड कपड़ों की दुकानों पर देखी जा रही है।

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बाजार रात-रात भर गुलजार रह रहे है। अमीर-गरीब सभी चाहते है ईद में कोई कमी न रह जाए इसलिए लोग बाकायदा सामानों की लिस्ट बना कर खरीददारी कर रहे हैं। रोजा होने के बाद भी बाजार में खरीददारी के लिए जा रहे हैं। दिन में गर्मी और धूप की वजह से रात में भीड़ ज्यादा उमड़ रही है। दिन में भी बाजार भरा रह रहा है। दर्जियों की दुकानें देर रात तक खुली रह रही हैं। शाहमारुफ और रेती में तो अमीनाबाद जैसा नजारा दिख रहा है। फुटपाथ के दुकानदार चिल्ला-चिल्ला कर ग्राहकों को बुला रहे है। नार्मल स्थित दरगाह हजरत मुबारक खां मस्जिद में रमज़ान शरीफ के 25वें दीन की बाते कार्यक्रम में मुफ्ती मोहम्मद अजहर शम्सी ने कहा कि ईद कोई मजहबी त्यौहार ही नहीं है। यह इंसानियत के लिए बेहद जरूरी एहसासों का त्यौहार भी है। इस्लाम बताता है कि आपकी दौलत, सिर्फ आपकी अपनी दौलत नहीं है। यदि उसकी जरूरत आपके भाइयों, रिश्तेदारों और पड़ोसियों को है, तो वह उनकी भी है। इस्लाम में जकात और फितरा का चलन भी इसलिए है कि इस फिलॉसफी को नियमबद्ध किया जा सके। जिससे लोग गरीबों को ख्याल रख सकें और उनके प्रति हमदर्दी रखें। मुसलमानों को अपनी आमदनी का 2.5 पर्सेंट जकात के रूप में गरीबों को देना चाहिए। एक आदमी को 45 रुपया सदका-ए-फित्र अदा करना है।

बड़हलगंज: रमजान के आखिरी शुक्रवार अलविदा की नमाज के लिए मस्जिदों में सुबह से तैयारी की जा रही थी, लेकिन ग्यारह बजे से बारह बजे तक बरसे पानी से कुछ देर के लिए ऐसा लगा कि हर साल की तरह इस साल मस्जिदों के बाहर लोग काफी तादात में नमाज नहीं पढ़ सकेंगे, लेकिन करीब साढ़े 12 बजे बारिश रुकी तो मस्जिदों में भीड़ बढ़ने लगी।
कस्बे की जामा मस्जिद समेत विभिन्न मस्जिदों में करीब डेढ़ बजे जमात के साथ नमाज पढ़ाई गई। अलविदा की नमाज के कारण काफी तादात में अकीदतमंद मस्जिदों में मौजूद रहे। मस्जिदों मे नमाज अदा करने के बाद बाहर निकल रहे नमाजियों ने गरीबों के बीच सामर्थ के मुताबिक जकात भी बांटी। किसी ने गरीबों को फल तो किसी ने कपडे़ और किसी ने पैसा दिया। अकीदतमंदों ने अपनों के साथ ही मुल्क के अमनचैन के लिए भी दुआ की। अलविदा के नमाज के बाद से पुरे नगर में ईद को लेकर तैयारियां तेज हो गई हैं। नगर के विभिन्न दूकान सेवइयों से सज गयें हैं। बच्चों में अभी से ही ईद की खुशी देखि जा रही है। इस दौरान क्षेत्रीय विधायक विनय शंकर तिवारी भी रोजेदारों के बीच पहुंचे और मुस्लिम धर्म के पवित्र रमजान माह की बधाई के साथ ही अकीदतमंदों से मुलाक़ात की। स्थानीय पुलिस प्रशासन की तरफ से भी चाकचौबंद की व्यवस्था की गई थी। इस दौरान राजबहादुर सिंह, मदनकिशोर तिवारी, नगर चेयरमैन प्रतिनिधि श्रवण जायसवाल, वीरू सोनकर, अजय शराफ, सुनील यादव, बबलू राय, विंध्याचल जायसवाल, आलोक त्रिपाठी, गौरव दुबे, अभिषेक सोनकर सहित अन्य कई लोग उपस्थित थें।

बड़हलगंज: क्षेत्र के गढवा रामपुर में सात दिवसीय संगीतमय राम कथा के समापन के दिन कथा का श्रवण कराते हूए श्री श्री महातम जी महाराज ने हनुमान जी द्वारा लंका दहन व रावण हनुमान संवाद को विस्तार से बताया। उन्होंने कहा कि जब हनुमान जी को देखकर रावण दुर्वचन कहता हुआ खूब हँसा फिर पुत्र वध का स्मरण किया तो उसके हृदय में विषाद उत्पन्न हो गया। लंकापति रावण ने कहा- रे वानर! तू कौन है? किसके बल पर तूने वन को उजाड़कर नष्ट कर डाला? क्या तूने कभी मुझे (मेरा नाम और यश) कानों से नहीं सुना? तूने किस अपराध से राक्षसों को मारा? रे मूर्ख! बता, क्या तुझे प्राण जाने का भय नहीं है?

हनुमान्‌जी ने कहा- हे रावण! सुन, जिनके बल से हे दशशीश! ब्रह्मा, विष्णु, महेश (क्रमशः) सृष्टि का सृजन, पालन और संहार करते हैं,जिन्होंने शिवजी के कठोर धनुष को तोड़ डाला और उसी के साथ राजाओं के समूह का गर्व चूर्ण कर दिया। जिन्होंने खर, दूषण, त्रिशिरा और बालि को मार डाला, जो सब के सब अतुलनीय बलवान्‌ थे, जिनके लेशमात्र बल से तुमने समस्त चराचर जगत्‌ को जीत लिया और जिनकी प्रिय पत्नी को तुम (चोरी से) हर लाए हो, मैं उन्हीं का दूत हूँ।

हनुमान जी कहते हैं- मैंने तुम्हारे बारे में भी सुना है। सहस्रबाहु से तुम्हारी लड़ाई हुई थी और बालि से युद्ध करके तुमने यश प्राप्त किया था। हनुमान्‌जी के (मार्मिक) वचन सुनकर रावण ने हँसकर बात टाल दी।
“राम चरन पंकज उर धरहू। लंका अचल राजु तुम्ह करहू॥ ”

तुम श्री रामजी के चरण कमलों को हृदय में धारण करो और लंका का अचल राज्य करो।

हे रावण! सुनो, मैं प्रतिज्ञा करके कहता हूँ कि रामविमुख की रक्षा करने वाला कोई भी नहीं है। अभिमान का त्याग कर दो और रघुकुल के स्वामी, कृपा के समुद्र भगवान्‌ श्री रामचंद्रजी का भजन करो॥

रावण बहुत हँसकर (व्यंग्य से) बोला कि हमें यह बंदर बड़ा ज्ञानी गुरु मिला! रे दुष्ट! तेरी मृत्यु निकट आ गई है।

हनुमान्‌जी ने कहा- इससे उलटा ही होगा (अर्थात्‌ मृत्यु तेरी निकट आई है, मेरी नहीं)

रावण क्रोध से आग बबूला हो गया और बोला- अरे! इस मूर्ख का प्राण शीघ्र ही क्यों नहीं हर लेते? सुनते ही राक्षस उन्हें मारने दौड़े उसी समय मंत्रियों के साथ विभीषणजी वहाँ आ पहुँचे॥

विभीषण जी कहते हैं -दूत को मारना नहीं चाहिए, यह नीति के विरुद्ध है। हे गोसाईं। कोई दूसरा दंड दिया जाए। सबने कहा- भाई! यह सलाह उत्तम है॥

यह सुनते ही रावण हँसकर बोला- अच्छा तो, बंदर को अंग-भंग करके भेज (लौटा) दिया जाए॥ किसी ने कहा महाराज हमने सुना है की बंदर को अपनी पूंछ से बहुत प्यार होता है। इसलिए तेल में कपड़ा डुबोकर उसे इसकी पूँछ में बाँधकर फिर आग लगा दो॥

तो यह बात सुनते ही हनुमान्‌जी मन में मुस्कुराए। जब हनुमान जी की पूंछ पर कपडा लपेटने लगे तो पूंछ लम्बी होती जा रही है। बाढ़ी पूँछ कीन्ह कपि खेला॥

पूंछ के लपेटने में इतना कपड़ा और घी-तेल लगा कि नगर में कपड़ा, घी और तेल सब खत्म हो गए। फिर जैसे तैसे हनुमान जी की पूंछ में आग लगा दी। सभी नगरवासी तमाशा बने तमाशा देख रहे हैं। अब हनुमान जी लंका जलने लगे। वे दौड़कर एक महल से दूसरे महल पर चढ़ जाते हैं। नगर जल रहा है लोग बेहाल हो गए हैं। आग की करोड़ों भयंकर लपटें झपट रही हैं॥ सभी कहते हैं- इस अवसर पर हमें कौन बचाएगा? (चारों ओर) यही पुकार सुनाई पड़ रही है। हमने तो पहले ही कहा था कि यह वानर नहीं है, वानर का रूप धरे कोई देवता है!

साधु के अपमान का यह फल है कि नगर, अनाथ के नगर की तरह जल रहा है। हनुमान्‌जी ने एक ही क्षण में सारा नगर जला डाला। एक विभीषण का घर नहीं जलाया॥ और हनुमान जी खुद भी नही जले हैं। हनुमान्‌जी ने उलट-पलटकर (एक ओर से दूसरी ओर तक) सारी लंका जला दी।

फिर वे समुद्र में कूद पड़े॥ और अपनी पूंछ की आग बुझा ली।

कथा समापन के बाद हवन हुआ पुनः आरती के बाद कथा का समापन हुआ। इस अवसर कथा के आयोजक अंगद शाही, मुन्ना शाही, सुबाष शाही, महंथ शाही, प्रशान्त शाही टोनी, ज्ञाननेद्र शाही, अतुल शाही, प्रणव शाही, तेज शाही, जोखन शाही, रामदुलारे शाही, सुरेन्द्र शाही, सुधाकर दुबे, धूपचंद गौड़, महेश प्रजापति, मृत्युन्जय शाही व समस्त क्षेत्र शाही मौजूद रहे।